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学习‘遗教三经’的一点体会--四谛是佛法的根本 如来一代时教概言之，都不出四谛法门。佛陀在成道之初，至鹿野苑，即以此四谛法而开示憍陈如等五比丘，令得悟解。鹿苑说法，乃世间具足佛法僧三宝之始，而四谛法，亦可言是世出世间佛法之奥理。 佛陀说法四十九年，谈经三百余会。‘应可度者，若天上人间，皆悉已度。其未度者，皆亦已作得度因缘。’世尊在临般涅槃之际，欲令大众无有疑问，皆得坚固之道心，以大悲心，复为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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参与西安申办“世界佛教论坛“的经历与体会－－－李利安 因缘和合，笔者同陕西省社会科学院宗教研究所的王亚荣先生一起，作为学术界的代表，共同参与了2005年上半年陕西西安申办世界佛教论坛的工作。尽管...一起，共同分享西安申办世界佛教论坛的一些经验和个人的一点体会。本文纯属个人对自己经历之事的回顾，若有不妥之处，还请有关领导、专家和佛教界朋友批评指教。 一、关于世界佛教论坛的缘起 2004年10月...
李利安
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读《云水日月——星云大师传》心得体会 星云大师是我非常佩服的一代高僧，也是台湾人间佛教的创始人之一，以前也看过他的一些著作，对他的文笔非常佩服，前些日子在当当网邮购了一本《云水日月——星云大师传》，用了将近一个周的时间才看完，对星云大师的人生经历有了全面地了解，真是越看越佩服，可以说是五体投地了。 正像作者符芝瑛所讲身为禅门临济宗第四十八代传人，一九四九年，战火四起，他渡海传灯，身无长物，...
不详
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站在佛的高度看世界——黄念祖老居士著述学习体会 李学愚 两千多年以前，释迦牟尼曾经预言：末法时代的众生业重、障深、慧浅，难以度化。今天，我们要想达到佛的境界，成就佛的果德，与释迦牟尼那个时代的人相比，注定要多付出千百倍的努力。这是我们生存的时代和环境条件所决定的，是我们自身的业力所造成的。但我们不能以此为借口而不去实践，不去修行。 俗话说，“说得千万，不如行得一步。”世界上不管什么事情，都...
李学愚
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在雪洞闭关十二年的西方著名比丘尼丹津.葩默对成长经历和修行体会的自述 （本站注：西方著名比丘尼丹津·葩默来自英国伦敦，以其西方的特殊背景、闭关雪洞十二年的经历及发愿女身成佛的事迹为世人所赞叹） 我出生于第二次世界大战期间，在伦敦长大，并且于一九六零年代初期，也就是在青少年时期开始接触佛法，后来发现自己与藏传佛教之间有某种关联，而当时的西方社会对它几乎一无所知。 我在二十岁时前往印度的...
不详
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从“四方僧物”制上体会佛教财产公有的精神——“佛教的经济问题”佛学常识讲座（三）
慧风 关于“佛教的经济问题”，原未在作者在本刊发表计划之内；为了适应全国佛教徒展开国家总路线的学习，临时写成这篇不成熟的意见提供全国佛教徒在学习总路线中做为参考材料，在作者也得以温习一番原始佛教经济制度的性质得到较明确的概念，而对一般佛教徒在认识和接受总路线时在思想上也许有所帮助。但作者因为在匆促时间中来写，...
慧风
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我往年一身是病，最严重的时候是等死的绝症，后来通过修行挺过来了，但病根始终都在，没办法痊愈，有朋友对我说了放生和供养高僧的好处，我听了很心动。于是就从2002年夏天开始持续放生和供养高僧，用这两种...
佚名
|放生戒杀素食|
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